Два пута православља

Православна блогосфера преплављена је расправом - са нагласком на осуди -поступка архимандрита Андреаса Конаноса. По мом мишљењу, расправа о његовом чину није само непримерен чин, већ и штетан по душу.. „Ко си ти, да осуђујеш нечијег раба? Пред својим Господом он стоји, или пада. И он ће васкрснути, јер Бог може да га васкрсне “(Рим. 14: 4). Бивши архимандрит ће се сам обрачунати са Господом. Али врло вероватно разлог његовог одласка, се тиче свих нас, и вреди га поменути.

 Постоји једна таква парабола. Једном су два монаха сагрешила истим грехом. Као покајање, одређено им је да остану у осами, да се повуку. Један је изашао исцрпљен постом и сузама, док је други блистао од радости што га је Господ избавио из ропства греха. Старци су схватили да духовни пут ових монаха има једнаку вредност. ЈЕДНАКУ!

 У руском православљу препознаје се само први пут, пут сузног покајања, препознавања себе „горег од свих људи“. „Даноноћно плачући и сузе ронити због својих грехова“. Да, и две хиљаде година искуства православних подвижника показује да таква стратегија понашања привлачи Божију благодат.

 Међутим, постоји и други начин, пут радости заједнице са Богом. „Господе! добро је што смо овде “(Матеј 17: 4). Добро је за нас бити с Богом, радосно осећати како нам Господ не само да опрашта грехе, већ нас и избавља од њих, мења перцепцију себе и света, чини нас истинским људима. Овај пут такође „функционише“. А поставили су га и светитељи, рецимо Григорије Богослов и Исак Сирин. Али у нашем православљу је таква перцепција света практично забрањена, присталице првог пута то оцењују као нешто превише слатко.

 Архимандрит Андреас је ходао путем радости у православљу и трудио се да нам покаже овај пут. Али стереотип мрака толико је раширен и снажан да су многи видели (или сада тврде да су видели) у његовим речима слаткоћу, претерану претенциозност и уопште им се чинио сумњивим. Могуће је да му је једноставно досадило да челом удара овај зид неразумевања.

 „Радујте се увек у Господу; и опет кажем, радујте се “(Фил. 4: 4). Не бојте се ходати ка Богу путем радости (поштујући, наравно, „правила духовне сигурности“).

 Строги ревнитељи побожности требало би, по мом мишљењу, да гледају на Андреаса и на себе са становишта апостола, који је рекао: „Чистима је све чисто“ (Тит 1:15).

 Искрено захваљујем брату Андреасу на труду обављеном у име Господње. Божја помоћ, и много добрих година!

 ГАЛИНА РУССО

ahilla.ru