Криза као прилика

Kриза! Kриза разне природе-политичке, социјалне, породичне, економске, младалачке, планетне! Kриза институција и вредности. Ратови, избеглице, глад, сиромаштво, незапосленост, тероризам, и еколошка катастрофа наше планете. Ово је слика човечанства на глобалном нивоу. Kако ћемо изаћи из ове кризе која мучи нашу еру?
 
На Kинеском језику, криза се симболише истим симболом који се користи за реч прилика. А у Грчком реч криза значи и енергија, која се изводи из речи судити. Тако да криза кроз коју пролазимо може да има позитивне резултате, као на пример покајање и исправљање погрешних одлука које смо до сада доносили и као индивидуе и као заједница у нашем свакодневном животу.
 
На почетку Нове Године, Христос нас позива да обратимо пажњу на једну реч, а то је покајање. Ова реч је први пут изговорена на Јордану од стране Светог Јована Претече и од Богочовека Исуса. Током векова, она се преносила безброј пута унутар Цркве са генерације на генерацију и тако је стигла до нас.
 
Сестре и Браћо, оно што је неопходно да превазиђемо кризу данашњице је покајање.
 
Покајање! И Свети Јован Kрститељ и Господ наш су почели своју проповед са вешћу о покајању и учили су да је покајање кључ спасења. Вест о покајању се прожима кроз Јеванђеље. Цело Јеванђеље би се могло сажети у добру вест о Милости и Благодати са стране Божије, а о покајању са стране човека. А тамо где се покајање и благодат сретну, ту је спасење.
 
Све речи о Христу и Његовој Цркви имају примесу покајања. Христос је започео да проповеда о покајању, а своју проповед је завршио поново о покајању. На почетку проповеди је рекао да треба да се покајамо јер је Царство Божије близу, а на крају свог овоземаљског живота дао је упуство својим Апостолима да проповедају покајање и опроштај грехова у Његово Име свим народима.
 
Покајте се, јер је Цартсво Небеско близу! Царство Небеско је наравно Црква Православна, како у основи тако и у мисионарском смислу. Kао што је Христос рекао, моје царство није од овога света. Мислио је на Цркву јер је она са Неба. А спасење је пут ка Небу као крајњем циљу.
 
Са покајањем, човечанство не добија само Рај већ и Небо.
 
Свети Јован Златоусти, један од највећих учитеља Цркве, објашњава значење покајања и близине Царства Небеског.
 
Бог нам не обећава Рај, већ да нас узнесе на Небо. Он није проповедао о царству раја, већ о доласку небеског царства. Изгубили сте рај, а Бог вам даје небо. Иако сте изгубили рај, Бог вам отвара небо. У току овог живота морате проћи кроз привремена страдања, а онда добијате вечни живот. Бог је заповедио земљи да рађа трње и коров, али је оспособио ваша срца да рађају и гаје плодове Духа Светога. Зар не видите колико смо много више добили него што смо изгубили. Добитак је већи од страдања.
 
Свети Јован Златоусти каже да је Бог створио човека од земље и воде и поставио га је у Рај. А онда, Бог није поново обновио човека од земље и воде, већ од Воде и Духа. Бог му више није обећао Рај, већ Небеско Царство.
 
Ако не разумемо значење покајања, онда је немогуће разумети суштину Јеванђеља. Покајање је оно прво што нам је потребно. Без покајања нема спасења, јер покајање значи промена начина на који човек размишља. Покајање је свесност да идете погрешним путем и промена тог погрешног пута. Покајање је остављање лоших навика и успостављање добрих у вашим животима. Покајати се значи донети храбру одлуку да се ослободимо од греховних страсти. То је мржња према себи грешном, а љубав према Богу. Покајање је супротно самопоуздању јер тада се човек узда само у Бога и Његову Милост. То је припрема за долазак Христов у наша срца.  
 
Глобална криза се не може превазићи без покајања. Ако се политичке и духовне вође не покају за своје грехове и грешке неће бити бољих дана. Ако се просветни радници и родитељи не покају за своје грехове и грешке неће бити бољих дана. Ако се они који похлепно искоришћавају и уништавају ову планету и њену природу не покају неће бити бољих дана. Ако се комшије не помире, неће бити љубави и друштвеног мира. Ако се не покајемо за наш егоизам, људи се неће присједињавати нашој Православној Цркви.
 
Бог је својим пророцима позивао људе на покајање и на боготражење. Тек онда може доћи до праве комуникације између Бога и људи.
 
Са много љубави,
 
+ Митрополит Амвросије

pemptousia.com