Ако си решен да оставиш своју сопствену вољу и да следиш вољи Божијој, од самог почетка буди спреман на тешку борбу. У твојој ће се унутрашњости подићи безбројне жеље. Свака од твојих сила поставиће своје захтеве, не водећи рачуна о Божијој вољи. Ради свога циља, међутим, мораћеш да укротиш све своје пожуде, да се увек супротстављаш свему рћавом и да се примораваш на свако добро.
Мораћеш непрестано да се бориш против себе и свега другог што подржава твоју самовољу, твоје жеље и прохтеве. Ова борба са непријатељем у сопственој унутрашњости јесте најтежа од свих. Мораћеш да учиш како да у своме срцу започнеш борбу против зла, како да демону кроз многе поразе и победе пружиш отпор, и како да у духу тежиш Богу. Стога је победа и умртвљење твојих самовољних похота најдивнији од свих успеха (старац Никодим).
Почетак и предуслов свих унутрашњих победа је прелом воље при предавању Богу. Водећа духовна борбена снага јесте презир похотљивости природе. Без те снаге непријатељ и без борбе борбе односи победу. Наша најунутрашњија сила, тј. дух, стоји у средишту те борбе. Свест и самоопредељење одлучили су се за добро и, подржавани благодаћу, одбацују сваку пожуду и нечистоту.
Заправо, у томе и почива преображај. Важна оружја представљају унутрашња сабраност и самопознање, при неограниченом осуђивању сопствених недостатака и слабости и несаломљивом противљењу грешним помислима, навикама и пожудама. Пожуде, са своје стране, управо покушавају да потчине дух, ум и слободу. Све док наше самоопредељење стоји на страни добра, победа је, чак и код најјачих искушења, наша. Ипак, она не зависи само од нас. Наш дух представља само једно упориште ове борбе. Сила победе, која уништава страсти, јесте Божија благодат. Посредством наше свести и самоопредељења она уништава све рђаво у нама, успостављајући добро. Горди узалуд маштају да сопственом снагом савладају страсне покрете. Људска слобода иде само до удаљавања од греха. Међутим, она без Бога не може уништити страсти у нашој унутрашњости (свети Теофан Затворник).
Из тога следи један закон борбе: бори се из све снаге, али не зидај на себи, већ на живоме Богу.
Без помоћи благодати ти ниси у стању да победиш ни једну једину страст, ни једну једину пожуду. Треба, дакле да се молиш за помоћ Христову. Он је и дошао у свет, страдао, умро и васкрсао из мртвих да би нас ослободио од насилне власти греха и страсти, да би нам очистио душу, да би нас снагом Духа Светога оснажио, учврстио и умирио у добру. Ако сваки час грешиш, сваки час призивај Спаситеља, па ћеш се спасти. Он је и дошао да би обратио, преобразио и целосно обновио нашу душу, да би је у Духу Светоме разрешио и даровао јој нови ум, нове очи и уши, нови духовни говор.
Ко уистину тежи Богу, труди се да му принесе сву своју љубав, везујући сву своју вољу за Њега... Он себе приморава на свако добро и на љубав. Уколико још не поседује љубав, он се приморава на благост и милост, трудећи се да никога не осућује и да свако непоштовање и презир према себи поднесе без роптања. Он се приморава на молитву. И кад види како се човек труди и присиљава себе против своје воље, Бог му поклања праву молитву, чисту љубав и доброту, и испуњава га плодовима Духа (свети Јован Кронштатски).
svetosavljemoje