Да би се душа покајала, мора се пробудити благодаћу Божијом

Нема више ствари од онога што се зове покајање и исповест. Ова тајна је приношење Божје љубави човеку. На овај савршен начин човек се ослобађа од зла.

Идемо, исповедамо се, осећамо помирење за Богом, радост долази у нама, кривица одлази. У православљу нема ћорсокака.

Нема ћорсокака јер постоји исповедник, који има благодат да опрости. Духовно је велика ствар! ... Сваки дан мислим да грешим, али желим да све што ми се дешава учиним молитвом и не затварам то у себи.

Грех чини човека ментално веома збуњеним. Конфузија никада не нестаје. Само са светлошћу Христовом могуће је расплетање. Христос чини први потез. „Дођите к мени сви који се трудите...“.

Тада ми људи прихватамо ову светлост својом добром намером, коју изражавамо љубављу према Њему, молитвом, сакраментима.

Да би се покајала душа се мора пробудити. Ту се у овом буђењу дешава чудо покајања. И ту лежи избор човека. Буђење, међутим, не лежи само код човека.

Човек сам не може. Бог интервенише. Затим долази божанска милост. Без благодати човек се не може покајати. Божја љубав ће учинити све.

Може се лечити болест или нешто друго, зависи да се човек доведе до покајања. Дакле, покајање кроз божанску благодат се остварује. Једноставно и благо ми ћемо кренути ка Богу и одатле ће доћи благодат.

Можете ми рећи: „Онда је по милости све могуће“. Ово је добра тачка. Овде се дешава управо оно што ја кажем. Не можемо волети Бога ако Бог не воли нас. … Тако је и са покајањем.

Не можемо се покајати ако нам Господ не да покајање. И то важи за све. Другим речима, Свето писмо важи: „Без мене не можете учинити ништа“. Ако нема услова да Христос обитава у нама, покајање не долази.

Услови су смирење, љубав, молитва, покајања, труд за Христа. Ако осећање није чисто, ако нема простоте, ако је душа себична, божанска благодат не долази.

Тада се дешава да идемо на исповест, а да не осетимо олакшање.

Покајање је веома деликатна ствар. Истинско покајање ће донети освећење. Покајање нас освећује. Човек сам није одговоран за своја недела. Грешке, греси и страсти нису само лична искуства исповедника.

Свако људско биће је у себи понело искуства својих родитеља, а посебно мајке, односно како је његова мајка живела, када је била трудна са њим, да ли је била узнемирена, шта је радила, да ли јој је нервни систем био уморан, да ли је била срећна, ако је она тужна, ако је он имао меланхолију.

Па, цео њен нервни систем је утицао на нервни систем њеног фетуса. Дакле, када се дете роди и одрасте, оно преузима и искуства своје мајке, односно друге особе.

Али постоји тајна. Постоји начин да се човек ослободи овог зла. Ово је општа исповест, која се врши по милости Божијој.

Често сам користио ово опште признање и виђао чуда на њему. У време када то кажете исповеднику, долази Божанска благодат и ослобађа вас свих лоших искустава и рана и душевних траума и кривице јер се исповедник у тренутку када кажете усрдно моли Господу за ваше ослобођење.

Пратио сам све што ми је говорила не само са пажњом, већ сам у њеном менталном свету „видео“ ефекат молитве. rослобађа га душевних траума које су га годинама мучиле, не знајући њихов узрок. Ох, ја ово веома верујем!

Сви духовни исповедници имају ову благодат и када пожеле, шаљу је као проводнике!!

 Старац Порфирије Кауфсокаливит

vimaorthodoxias.gr